كارمزد بگيرد ، در تمام اين صور گرفتن كارمزد جايز است . ( مسأله 12 ) در آنچه گفته شد فرق نمىكند در اين كه حواله كننده مبلغى نزد شخصي كه بر أو حواله مىكند داشته باشد يا اين كه پولى ومالي در نزد آن شخص نداشته باشد ودر هر دو صورت عمل حواله صحيح است . جائزه‌هاى بانكى گاهى بانكها به منظور تشويق وترغيب مشتريان كه بيشتر پولشان را به بأنك بسپارند ويا حساب باز كنند ، از طريق قرعه‌كشى جايزه‌اى قرار مىدهند وبه كسى كه قرعه بنام أو أصابت كند ، جايزه مىپردازند . ( مسأله 13 ) آيا جايز است كه بأنك چنين عملي را انجام دهد وگرفتن آن جايزه شرعا جايز است يا نه ؟ در اين مسأله تفصيل هست به اين كه اگر عمل قرعه كشى پس از اعلام بأنك به صورت شرط از طرف مشتريان نباشد وپول خود را به اين شرط نگذارند كه قرعه كشى انجام شود ، بلكه قرعه كشى فقط بعنوان تشويق مشتريان بوده باشد كه بيشتر پول در آن بأنك بگذارند ويا اشخاصى حساب در آن بأنك باز كنند ، در اين صورت عمل قرعه جايز است وكسى كه قرعه بنام أو أصابت كند جايز است آن جايز را بعنوان مجهول المالك به اذن حاكم شرع يا به اذن وكيل أو در صورتي كه بأنك دولتي ويا مشترك بوده باشد ، بگيرد واگر بأنك دولتي ويا مشترك نبوده باشد ، در گرفتن جايزه احتياج به اذن حاكم شرع ندارد واگر عمل قرعه‌كشى چنانچه به نحو شرط ضمن عقد مانند عقد قرض ويا عقد ديگرى بوده باشد ، انجام بگيرد واز باب وفا به آن شرط قرعه بكشند ، جايزه نمىباشد وگرفتن جايزه نيز براي كسى كه قرعه بنام أو أصابت كرده است به عنوان وفا به آن شرط جايز نمىباشد . تحصيل ونقد كردن سفته‌ها به وسيله بانكها از خدماتى كه بأنك انجام مىدهد ، وصول كردن سفته‌هاى مشترىها مىباشد ، به اين ترتيب كه قبل از سر رسيد آن ، وجود آن سفته را در آن بأنك وشماره ومقدار و